第四百章

    这属于牵一发而动全身,并不是说我研发出了一款新的超级燃料,对方就可以直接用上。
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    包括氢燃料电池的整体解决方案,同样需要对机体进行改造,改造成能够适配该技术。
    在年,阿美利肯和华国都在火星上建了一个小型的基地。
    华国有三名航天员在火星常年工作,而阿美利肯有五名航天员。
    双方选择的基地建造地点距离很近,或者说以蓝星的距离定义来看很近。
    阿美利肯在年代的时候试图通过硅幕,也就是在半导体产业上彻底锁死华国科技产业的发展上限。
    不仅仅他们自己在撤离,同时还想拉着高丽、霓虹和弯弯,组成一个叫hip的联盟,也就是芯片联盟。
    大致意思就是,你别跟华国做生意,你的损失我通过政策补贴,来弥补你的一部分损失。
    华国的阿美利肯半导体企业纷纷撤离华国,在短短三年时间里,基本上从生产到研发撤的差不多了。
    以marvell为例,中文名叫美满电子的阿美利肯半导体企业,是由三位华侨创立的。
    因此从早年间进入华国市场之后,分别在申海和蜀城建了研发中心。
    对华国的半导体产业贡献巨大,被誉为华国半导体发展过程中的黄埔军校。
    这种支持不仅仅是提供了岗位,培养了人才,还包括在半导体发展上的支持。
    在华国提出第代通信技术td-sdma之后,非常需要配套产业的支持,但是多数国际知名半导体企业不看好也不跟进技术合作。
    但是marvell积极支持,在中国移动推动tdg产业的早期,marvell起到了关键性作用。
    就是这样支持华国半导体产业发展的大厂,也迫于政策压力,在年的时候裁撤掉了华国大部分的研发业务。
    大多数人认为芯幕落下的起点是年,实际上在年就确定了。
    在年华国发布半导体发展纲要,明确指出要提高芯片的自制率降低芯片进口比例后,阿美利肯的出招就一直在华国的预料之中。
    只是华国没有预料到,阿美利肯自损八百也要伤敌一千。
    因为只要把你锁死之后,我再卖给你半导体产品、技术和服务,可以把之前损失的都加倍找补回来。
    这一计划在华国实现了nm的全产业链国产之后就已经破产了。
    更别提到了年,华国的半导体产业和阿美利肯的半导体产业,只剩下技术上的微弱差距。
    这点差距在巨头之间的竞争上,足够证明了当年芯幕计划的失败。
    而现在双方的竞争领域,也不在华国,而在太空。
    谁能先利用太空,谁将掌握未来很长一段时间的话语权。
    即便最佳的绕月空间站位置被华国占据了,阿美利肯依然找了另外的地点,建造了属于自己的绕月空间站和月球基地。
    目前在太空属于三足鼎立的态势,华国、阿美利肯和欧罗巴联盟,都在月球有科研基地和火箭发射基地。
    然后华国和阿美利肯在火星有小型基地,至于欧罗巴联盟,他们也在年的时候成功登陆了火星。
    但是只有两名航天员登陆火星,跟阿美利肯共用一个火星基地。
    “我们的目光要放长远,华国其实这些年有很多的改变。
    我们和华国之间的竞争将不会那么快分出胜负。”
    这是阿美利肯智库团队们在年的时候,制定未来战略时的一段对话。
    “每个地方也充实着民粹主义的肥沃土壤,在福利这件事上呈现不同的选择。
    华国这些年其实有意识的在改变,他们在遏制内部民族主义的势头,同时也在增加给中下阶层的福利待遇。”
    “所以其实华国也不是特殊的?”
    “别人不清楚,我们还不清楚吗?华国特殊论本来就是媒体编造出来混淆视线的。
    实际上在近现代经济快速增长,实现一定工业化的国家,都有一个共同的特征。
    那就是他们在工业化的过程中,维持了一定程度的社会秩序长期稳定。
    即便是民主社会,在这个阶段,他们的政党轮替也是停滞了。
    比如霓虹的自民党,就持续执政了超过四十年。
    其他亚洲地区同样如此。
    包括巴西、泰国、土鸡等等,这些新兴市场的经济基础都是在威*权时代奠定的。”
    “你有没有想过这是果还是因?
    工业化的过程中,经济会呈现一个一直向上的态势,民众对于生活质量在变好有比较明显的感知。
    在这种感知下,所以政党轮替停滞了?就是实际上经济的变化是来源于工业化,但是他们把功劳归功于当时的执政方。
    所以让执政方持续执政?”
    “问题是转向了真正成熟民主体系的国家的和地区,他们的经济体才超越了基础工业化时代,迈步进入了科技发展和文化市场的更繁荣阶段。
    而其他国家则是陷入了所谓的中等收入陷阱。”
    “有没有例外?”
    “有,狮城。
    狮城是唯一一个始终独*裁但是走向发达的城邦国家。”
    “你有没有想过,这是因为他们走向民主体系之后,我们像这些国家给予了更多的技术支持和经济支持?
    狮城不是例外,狮城的人口只需要金融业和服务业就足够跨过中等收入陷阱?
    而像高丽,我们没有更加先进的技术转移给高丽,让他们维持一个经济的高速发展态势。
    而高丽之前的强势产业,都被华国吞噬一空。
    高丽又重新陷入了中等收入陷阱。
    难不成干得好是民*主典范,干得不好就是不成熟的民*主?”
    “好了,打住,我们今天的议题,是如何在人类的福利和人类的进化中形成一种新的平衡。
    这才是今天的终极战略目标。
    关于梅林我们每一个人都对他很了解。
    从学术界到媒体界,关于梅林的分析文章,我估计足够绕整个蓝星一圈。”() ()
    “郑理、梅林、伦敦神出鬼没的法师们,这些都是梅林,或者是魔法文明在明面上的代表。
    我们把梅林和郑理,他们之间存在着深层次的联系,虽然无法确定他们就是一个人,但是这不重要。
    他们明显是一个阵营,是守序的一方。
    至于伦敦的法师代表们,属于混乱。
    从梅林敢在全球随意走动,而伦敦的法师们只敢在伦敦境内活动,可以明显看出对方在忌惮梅林。
    从梅林的行事风格来看,他对于社会体系的认知是在我们原本全民福利体系的基础上更进一步。
    底层民众不用做任何事,国家也会照顾好你们。
    狮城可以这么干,我们不行。
    不管是国家管理还是人口数量,阿美利肯跟狮城根本不是一个量级的。
    大家觉得我们的福利体系是否有必要提高?”
    狮城被郑理接管之后,成为了全球福利待遇最好的国家。
    关于狮城的福利待遇,活跃在抖音视频、微信公众号上。
    鹅厂在互联网领域没落的关键一步,就在于微信沦为只有短信收发功能的应用。
    没有人去发朋友圈,也没有人会去用基于微信的生态服务。
    qq同样如此,甚至都已经没有什么人在用qq了。
    用户数首次跌下千万。
    回到人类福利和人类进步上来。
    “大家真的认为福利待遇的提高,会导致人类整体性的停止进步吗?
    我倒是认为,梅林这么选择,正是因为在法师文明,他们选择的是一定程度上的。
    这和他们发展出璀璨的文明和先进的科技并不冲突。”
    阿美利肯先建立了一个彷效古罗马共和的奴隶制国家。
    古罗马共和虽然名为共和,但是只是对公民来说,是共和,实际上却是一个奴隶制国家。
    奴隶制种植园起家的美国,在东北部开启了工业化,到南北战争解放黑奴,形成工业化与城市化大发展后,与当时欧罗巴的重商主义风格并无不同。
    当时的工业化充满了关税壁垒和内外冲突,阿美利肯的劳工阶层也与欧洲的一样处于一个生活艰难的底层。
    还面对来自华国的华裔廉价劳工竞争,以至于产生了排华法桉,从而使得黑人与亚裔成为贱民,白种人才是公民。
    这也与古希腊和古罗马很类似。
    古希腊的民主与古罗马的共和都只是少数比例公民的权力。
    因此当时的阿美利肯是一个完全社会达尔文的经济体系。
    一个前奴隶制后种姓制度的政治权力体系,一个地方自治与除了贱民之外的公民权力制衡体系。
    即使白种人公民,作为劳工阶层也长期的处于生存恶劣的环境,如同英格兰、欧罗巴大陆其他国家的劳工一样。
    但在底层民众的生存环境恶劣之下,是传统的工业化和城市化都在迅速的完成,近代的繁荣世纪持续了数百年。
    直到一百多年前欧罗巴知识分子因观察社会矛盾的激化,在哲学思考中诞生了左*翼运动,从而使得现代社会的经济、政治模型重新建立。
    wari和warii实际上是当时的高科技发展、财富向上富集、贫富差距扩大、新兴科技和管理方式对传统劳工的竞争排挤。
    仅凭借体力出售的劳工无法与资本、技术工人、机器竞争,流水线的出现更是让劳工处于技术单一的低廉阶段。
    这种社会矛盾的激化,最终以战争方式出清。
    在人类减损大量生命后,战后的英格兰、欧罗巴大陆的其他国家包括阿美利肯和袋鼠国等等的左翼化,使得遗产税等重税实行,重新分配财富,建立全民福利体系。这构成了欧洲整个左翼化。
    阿美利肯则走向平权运动,黑人主导的政治权力与人格尊严平等,在六十年代兴起,从而改变了美国的政治文化生态,使得非洲裔与亚裔从贱民状态走向公民状态,获得了政治权力。
    亚裔在这场全球化的平权运动中搭了便车,并凭借一向的性格温良和顺服,改善了自己的生存环境,甚至到了世纪,印度裔、菲律宾裔、日本裔、华裔的平均收入超过了全美平均水平。
    但欧洲裔、印度裔、菲律宾裔等仍高于华裔的收入。
    黑人改善了自己的政治生存环境,但在整体的经济处境上仍处于糟糕的状态,其整体的受教育程度、贫困程度、健康与犯罪程度,都处于阿美利肯最劣。
    于是黑人平权运动就日益激烈,并通过作为民主党的意识形态支撑和基本盘,试图重新解构美国文化和历史。
    重新解构美国文化和历史的行为,触怒了保守主义,使得保守派和白人至上的意识形态在年的时候重新回归。
    这是因为阿美利肯自由派走向了黑人至上与过激的解体美国主义,使得阿美利肯立国的根本遭到摧毁,阿美利肯主义会成为无根之水。
    基于**教清教徒精神、盎格鲁撒克逊优秀文明论的阿美利肯主义,变成了奴隶主与白人种族主义的美国历史,这使得整个美国的立国变得肮脏无光。
    保守主义的反扑就在于此,必然走向**教原教旨主义,也必然走向白人至上主义,这就导致了美国的文化冷战和内部撕裂。
    为了弥合阿美利肯,阿美利肯的精英层,不得不寻找一个外敌来转移内部无法弥合的矛盾——华国。
    华裔就成为两边少数极端分子的仇恨对象。
    这是因为白人至上主义者,重新燃烧种族主义,而blm运动中的黑人又因为华裔自诩优秀少数民族支持保守派,陷入两头遭挤压的困境。
    民主党政府为了维护多元文化和平权的意识形态,必须保护亚裔,否则多元化平权就成了笑话,完全变成了黑人种族主义,这就让美国实际上陷入了黑白种族主义冲突,会日益演绎为内战。
    但回到一百年前的一战二战时期,全球矛盾因何而起,实际上是贫富差距的阶层仇恨。
    美国无论哪个族裔,其实都是陷入了贫富差距的鸿沟,底层因处于糟糕的生存状态,无望看到未来,才寻求意识形态的强力对立。
    于是在互联网时代的社交媒体信息茧房操纵下,极化了这样的对立仇恨情绪。
    在年代,这样的对立仇恨差距并没有好转,反而曾经掀起了滔天巨浪。
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