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第32章同游历,刷名声,《陋室铭》

    陆卓如今已立下了宏愿,已定计要先一统大草原,再入关横推天下,对眼前的长孙晟、杜吒、房彦谦自然垂涎三尺,想要将其收拢。
    尤其是房彦谦的儿子是房玄龄,杜吒的儿子是杜如晦,这两位可是唐初时的贤相、名相,这两人组合在一起,便是一直被人称道的“房谋杜断”!
    常言道:打江山容易,守江山难!以后治理天下,还是得依靠这些大才。更何况,后世历史上杜吒、房彦谦两人也不差,都是清廉、贤能著称。
    而长孙晟不仅自己是隋朝名将,儿子长孙无忌,女儿长孙无垢也是历史上鼎鼎有名之人。长孙无忌是李世民的股肱之臣;长孙无垢,小字观音婢,历史上她可是李世民的皇后。死后,谥号为文德皇后。
    魏徵《隋书》等对长孙晟评价:性通敏,略涉书记,善弹工射,矫捷过人。好奇计,务功名。性至孝,居忧毁瘠,为朝士所称。(《隋书》)体资英武,兼包奇略,因机制变,怀彼戎夷。倾巢尽落,屈膝稽颡,塞垣绝鸣镝之旅,渭桥有单于之拜。惠流边朔,功光王府,保兹爵禄,不亦宜乎!
    陆卓有意结交长孙晟、杜吒、房彦谦三人,便盛情邀请三人及其家人一起用餐。更是让秦贤等人再去山中狩猎,然后亲自给三人及其家人烤肉。
    交谈间,当长孙晟、杜吒、房彦谦三人得知陆卓一行要游历天下,不由得羡慕不已。
    陆卓察言观色,见此,心中一喜,随即便问三人有没有决定在晋阳何处落脚。
    得知三人准备到了晋阳再作定夺之后,陆卓立即对三人发出邀请,让三人可先将家小暂时安置在小吕庄,等了解清楚晋阳的情况之后,再作决定不迟。
    长孙晟三人互相商议了一下,一方面是他们对晋阳的情况确实不太了解,另一方面又见陆卓诚挚相邀,三人考量一番之后便应了下来。
    陆卓见他们一行二十几人只有长孙晟和几个仆从身上带有兵器,如今的世道可不太平,他们举家迁徙,肯定也带了不少财货,这在某些人眼中,那便是妥妥的一只“大肥羊”!
    他考虑了一下,既然已经决定要收拢三人,送人情那便要一步到位!反正晋阳离邺城也只是几天路程,自己外出游历本来就不赶这点时间,早几天迟几天一个样。
    随即,他便决定干脆护送长孙晟等三家人回小吕庄,让长孙晟、杜吒、房彦谦三人安心了再说。
    得知陆卓要亲自护送三人家小前往小吕庄,长孙晟等三人大为感动。他们担心会耽误了陆卓的大事,连忙推辞,只说让陆卓写封信让他们带去小吕庄,然后让两个部曲帮忙带路便可。
    陆卓哪里会错失这么好的送人情、笼络三人的机会?他连忙说道:“三位郎君,就不要推辞了,如今这世道,可不是天下太平。各国山贼多如牛毛,万一出事,你我则悔之晚矣。卓如今游历,只为读万卷书,行万里路,有耀自他,我得其助也!却是不赶路,只图四处多走走看看,增长些见识而已!”
    长孙晟等人闻听陆卓此言,这才应允下来。
    随后,陆卓立即手书一封信,信中将他要返回小吕庄的缘由简单说了一下,并在这封信的末尾提了一句:“三人有大才”。他相信自己的外祖父吕刚能明白“三人有大才”的真正含义。然后让一位部曲拿了他写的书信,先快马赶回小吕庄,让吕刚先行作出一些安排。
    五天后,当陆卓领着一行人返回小吕庄时,吕刚已领着众人候在路边相迎。
    随后,吕刚将长孙晟等三家人安排在吕家庄园的东院居住。一切都准备得妥妥当当的。让长孙晟等三家老小都大为感动。
    三人家小都已安置好之后,吕刚、陆卓又陪着长孙晟等人在小吕庄转了转。几天下来,在小吕庄的所见所闻,让长孙晟等人讶异不已。
    随后,陆卓为了进一步笼络三人,加深交流,便邀请三人一同外出游历。
    吕刚自然明白陆卓的心思,连忙对长孙晟等三人说道:“三位郎君,既然有意在晋阳落脚,倒也不急于一时,可先让家小在庄内安住。待老夫帮你等在附近寻得上好庄园再说不迟。”
    三人也正有此意,如今吕刚出面帮忙置办庄园,那是最好不过的了。随即,他们便托请吕刚在小吕庄附近购入小庄园。
    又过了几天,已经安顿好家小的长孙晟、杜吒、房彦谦三人,终于安心的与陆卓等人一同外出游游。
    吕刚同样给长孙晟三人按一人双马配齐了,陆卓等一行人共计七十二匹马,于二月二十五日一大早辞别家人,骑马向晋阳城奔驰而去。
    出了晋阳,一行人往东而走,三月三日,陆卓等人便已进了冀州境内,在冀州各地转了一圈之后,便直奔齐州而去。
    三月十二日,陆卓等人登泰山,在泰山之巅,陆卓又“抄”了杜甫的《望岳》呤诵了出来:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”
    引得长孙晟、杜吒、房彦谦等人赞叹不已。
    陆卓为了进一步笼络、折服长孙晟等人,又想通过这次游历,在天下人面前狠狠的刷一波威望。随即,他更是装逼的将李白的《游泰山六首》,明朝李梦阳和宋朝石介的两首《泰山》也吟诵了出来。
    房彦谦等人一听,连声称赞,杜吒更是笑着说道:“陆小郎君的诗已把泰山写绝了,后世之人苦也,何人何时能再写出可与陆小郎君这些诗媲美的泰山绝句?”
    众人闻言,在泰山之巅,尽皆大笑不已。
    三天后,陆卓等人入鲁县(曲阜),祭拜孔子。孔庙一方闻知有“诗圣词祖”大名的陆卓前来,特意给陆卓等人专门安排好时间单独祭拜。
    离开孔庙之前,陆卓被孔庙一方恳请留下墨宝,作一两首诗词。陆卓哪里敢在夫子庙面前“抄”写诗词,在关公面前耍大刀?哪里敢去“抄”诗词评论孔子?
    连番推辞,孔庙之人倒是认为陆卓谦虚。最后,无奈之下陆卓回想了一下记忆中的诗、词,想要寻找既不能评论孔子本人,又要与孔子粘上点边的。
    突然,他想起了《陋室铭》:山不在高,有仙则灵,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
    苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍
    之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
    今天在孔庙,陆卓不能“抄”评论孔子的诗词,又推脱不了,要“抄”一首与孔子扯上点边的。
    这刘禹锡的《陋室铭》是一篇托物言志骈体铭文,关键是文章的最后一句“孔子云:何陋之有?”正好与孔子扯上了边,又能让自己狠狠的刷一波好名声!
    于是,陆卓随即便提笔,一呵而就!当众将《陋室铭》“抄”了出来。
    这篇《陋室铭》一“抄”写完,众人看了之后,纷纷赞叹不已,都说字好、文章好。在场所有人都认为陆卓是在孔庙夫子面前托物言志,品德高尚。
    随后,这篇《陋室铭》便被孔庙之人迅速传遍天下。
    陆卓等人离开鲁县之后,便一路慢悠悠的往南边的南陈都城建康(南京)而去,准备进入南陈。他们人还在半路,但此时,陆卓“抄”出来的《陋室铭》却早已在建康、南陈、西梁、北周传诵开了。
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