天风大陆是修真世界，充斥着各种各样的修士。
儒、释、道、魔，四大教派，每个教派又有不同的分支，关系错综复杂，经常爆发剧烈的冲突。
在这种复杂的环境下，要想渡过重重难关，逐级晋升成为大修士，对于人性的要求非常高。那些二愣子，一根筋的人，早被淘汰了。越是高阶修士，越是人精子，见风使舵，八面玲珑，很是滑头。
譬如说朝阳门中的大人物，一旦见势不妙，往往自己先跑了。
如果爆发宗门大阵，打得赢好说，打不赢，只有老祖活下来，其余人都是炮灰！
什么宗门，弟子，家人，朋友，都可以抛弃！
赵敏才150岁，比祖永寿年长三十岁，在筑基修士中算年轻的。她能有所成就，自然也是聪明人，懂得权衡利弊。
她的修为远高于泰武王，所以眼界和心胸也比较高。
她对祖家的敌意没那么强。她不认为祖家有两位宗师会动摇皇室的统治，在没有诞生筑基修士之前，再强的世家也无法给皇室带来威胁。如果她做皇帝，不会将祖青云当做敌人，留着这位大将军镇守北方，对苍兰国来说是一件好事。
但如果祖家勾结外来修士，害死皇室宗亲和多位侯爵，那就另当别论了。
赵敏越查下去，心里的顾虑越多，越觉得头疼心烦。
她心想：“查什么查！我一个仙门筑基修士，早该跳出三界外，不在五行中，好好修炼长生术，不该将心思浪费在俗事上。”
她之所以从宗门返回世俗，不是自己甘愿来的，而是接受了赵丹阳的委派。
赵丹阳是筑基中期修士，辈份和功力都比她高，让她返回京师，探查泰武王失踪的事，她不敢不来，来了之后，又觉得很不爽。
这时候，她门下有个炼气大圆满的弟子开口说道：“师尊，您何不找个算命先生，算一算那些失踪的人，是生还是死呢？”
“你说求助于算命先生？我一个仙门筑基修士，自己不会测算，还要求助于俗人，传出去会被人笑话！”
赵敏虽然是修士，但她还真的不会算命。
算命是一门学问，是从《易经》演化出来的，以卦象做解析，辅助以道具（如甲骨、铜钱、蓍草等），进行推演和计算的过程，用以占卜祸福吉凶。后来引申为占卜、看相、摸骨、四柱命相，六柱风水预测等。
作为炼气士，修为到了一定地步，能够感知吉凶。但要想隔空千里，算远处发生的事；或者隔着好几个月，好几年，算以前发生的事，那就玄之又玄了。真正能达到这种地步的人极少。
换句话说，算卦的老祖宗是儒修，而不是仙修。儒门将诗书礼乐易春秋列为六艺，其中易经是必修课。
而仙门某些大修士，之所以掌握算卦之法，乃是因为修为高深后触类旁通的缘故。
修真人的学问是可以累积的。只要活得长，活到几百年，几千年，自然有充足的时间，研究五花八门的学问。
而赵敏还年轻，不会算命很正常。
她对大街上的算命先生不屑一顾。回朝阳门请某位师叔帮忙演算？那还得搭上礼物和人情！不值当的！所以，她没将弟子的建议放在心上。
她吩咐下去：“给我盯住祖家人的一举一动！另外派人前往苍梧省，看祖青云有没有出现在那儿！”
等她派的人抵达苍梧省的时候，祖永寿的信早就送到“祖马城”了。
祖青云并不住在祖马城中，他带了几位亲兵隐藏在深山老林里，那里有房屋，有微型灵脉，可以种植灵谷，静心修炼，提升功力。
他在那里生活得很自在。唯一可惜的是，不能将妻子郭红袖带过去。至少头几年不行。等到将来，郭红袖或许可以借口看儿子，出京前往苍梧省。
而郭红袖留在京师，也不是无所事事。她从胡芸儿那儿得到基础修仙心法，练的一包劲，又有儿子提供的丹药，不时嗑两颗，功力提升很快，心情好得很呢！
蝼蚁尚且惜命。
郭红袖也想多活两年。
普通人的寿命只有六十岁。像她这样的中阶武师，如果功力不再提升，能活到80-90岁。而她的丈夫祖青云，作为玄阶宗师，即便功力不再提升，也可以活到150岁。
因此，郭红袖练功很努力，她可不想自己早死。
胡芸儿手中掌握了大量功法，但她扩散出去的都是基础心法，这不能说明她吝啬，而是因为基础心法最安全，最恰当，最适合功力浅薄的人修炼。
当年的青云门，拥有外门弟子十万，那些人修炼都是基础心法。只有功力到了一定地步，才能学习登堂入室的心法。
哪怕胡芸儿自己，也不敢瞎练。
修仙是个系统工程，需要一步一个脚印慢慢走。如果根基不牢，日后怎么搭起高台？
九尺高台，起于累土。合抱之木，起于毫末。千里之行，始于足下。
这一日，胡芸儿前往皇家藏书阁，查找祖父提及的那些典藏，
她费了好半天劲，才找到《仙门遗珠》、《仙家源流考》、《绿野仙踪》、《仙佛三战》、《洪荒五劫》、《神隐山海经》等。
她是炼气十三层的修士，精、气、神圆满充足，耳聪目明，记忆力很强，看一遍就能记住。尽管如此，她还是取出纸笔，将关键的地方做了笔录。
看完这些书，她略微了解古代仙门的历史。
这些书不是演绎小说，有一定的考据价值，并非出自普通凡人之手。
大部分书籍的封皮上，都有“商奄书局”的印章。
在《仙家源流考》的内页，还有关于“商奄书局”的介绍。
商奄古国，有一家大型印书馆，供奉着专门研究历史的宗师和半圣。当然，像胡芸儿看的这些书，并非出自半圣之手，而是某些走南闯北的书生编纂出来，经过鸿儒和宗师的校订印刷成册。
这种书，你说它的内容假吧，的确有捕风捉影的成分，但至少有一半是真的。
所以，胡芸儿觉得这些书颇有参考价值。
不说别的，单说苍兰国这块地盘，历史上曾经出现过十几个宗门，那些宗门有大有小，统治的时间有长有短，除了青云门和空桑门之外，还有天罡宗，火神门，衍月门，风雷阁，风剑宗，玄天宗，云岚宗，死亡谷，七宝琉璃宗等。
这些宗门的位置，在书中都有标注。
胡芸儿发现，关于青云门的描述跟事实差不多。
在《仙门遗珠》，还记载了一些传说中的洞天福地，说苍兰国这片国土上，至少有一个洞天，两个福地。唯一的洞天便是“空桑界”。两个福地，一个变得破败残缺，落入某位金丹真人的手中，另一个福地则不知所踪。
胡芸儿心想：“原来空桑界是古时候传下来的洞天啊！我还以为是空桑门的仙人炼制的法器呢！”
“那位占据福地的金丹真人是谁呢？”
“既然福地还留在苍兰国，便有可能落在赵家人手里！京城很多人知道，赵家有一块秘地，不知道位于何处。原来它是七十二福地之一，虽然残破不堪，价值大幅下降，但依旧是风水宝地！”
她盘算自家的实力，觉得无法将福地抢过来。
既然如此，那就找另外一处福地。可惜，书中的描述很简单，另一处福地“在玉笋山南，为萧真君隐居处。周回八百里。”
玉笋山她知道，是位于东南方向的一座山，距离京师很远。
萧真君是谁呢？
胡芸儿去藏书阁寻找，找到一本人物传记，读完之后才知道，萧真君本名“箫子云”，他原本不是仙门炼气士，而是一位朝廷命官，曾经做过太守，机缘凑巧找到福地，在里面修炼多年，从一介儒修变成仙门大修士，后来破空飞升了。
萧真君是五千年前的人，那时候还没有苍兰国呢。苍兰国的历史只有一千年。
自从萧真君飞升后，他隐居的那处福地便找不到了。
按照胡芸儿的理解，所谓洞天福地，多半是高明的法器，类似于她手里的《千里江山图》，或者祖明澈持有的丹墀谷，但比丹墀谷大得多。
丹墀谷的规模很小，直径不过百丈。
而洞天福地很大，动辄方圆数百里。乃至于上万里。
原本像这样的福地固然珍贵，但胡芸儿已经有了《千里江山图》，对多一个福地并没有太大的向往。她真正觊觎的是福地之中可能有古仙人留下的修真典籍。
按照书中记载，那处福地不是萧真君创造的。萧真君只是发现者。
萧真君一介书生，能成为大修士，然后破空飞升，说明福地之内有功法传承，还可能有别的珍稀物品。
除此之外，既然被称作“福地”，很可能有巨型灵脉，否则无法促成合道级别的大修士进阶。
灵脉才是天风大陆最珍贵的东西。尤其是隐藏在洞天福地内的灵脉，不必担心走漏消息被外人察觉，这样的灵脉和修真环境，乃是人们梦寐以求的东西。
“千里江山图”中，只有一条大型灵脉和几条中型灵脉，并没有超级庞大的巨型灵脉，而且因为画圣吴道玄作画的时候乃是合道修士，虽然勉强画出仙画，但这幅仙画很可能有缺陷，人能否适合在画中长期修行很难说。
要不然，为何图中没有活人？
当年吴道玄将图画悬挂在峭壁上，有不少修士走入其中，后来那些人一部分被走，另一部分化成了枯骨。
当然，化成枯骨不代表书画是陷阱，也可能是因为那些修士寿终的缘故。但修士待在画里，没有一个人进阶成大修士，本就说明这幅画有缺陷！它不适合作为洞天福地，让人在里面长期生存。
那些鱼类和灵草可以生存，而人类不可以长期待在画中，背后的原因可能跟天道法则有关系。仙画中的天道法则不全。
正因为这个缘故，胡芸儿有必要寻找洞天福地。