他一路小跑跑到山峰之巅，对着天地呐喊：“我明白了！我明白了！我明白了......”

    他回过身对着紧跟着他的老者说：“圣人之道，吾性自足，不假外求。”

    说完对着老者下跪一拜说到：“多谢夫子指点迷津，多谢各位先贤！谢.....龙场悟道！此心光明，亦复何言啊！”

    老者扶起他，关切的问：“先生这回是否彻底弄明白了？”

    王阳明欣喜若狂的对着老者说：“对，格物致知之旨，我苦思冥想近二十年的时间，上下求索，左右彷徨后，不断体悟，事上磨炼的思想结晶。今天终于彻底弄明白了，仿佛云开雾散，豁然见到阳光一般。不仅超脱了生死之念，而且让未曾参透的，格物致知之旨，终于显露真容。圣人之道，蕴藏在每一个人的心中，一直以来我都是向心外求理，这方法本身就是就是一个错误，圣人之道，吾性足矣。”

    老者捋了捋胡子开心的笑着看着他问：“哦！先生看懂了什么？老朽很好奇，可否详细说来听听！”

    王阳明对着老者微微一笑，抬起头看向远方，平静如水的回答到：“看懂了人生！我年少时，恃才傲物，心比天高。所谓，天狂必有雨，人狂必有祸！自从第一次落榜遭受人生重大挫折以后，这一路走来十几年的时间，我一直困在迷雾里走不出来，一直想不明白，为什么少年得志却英雄无用武之地，我格竹七日，希望从外界找到我想要的答案，却犹如作茧自缚，越束越紧。

    这世间多少人为了追逐别人眼中艳羡的功名利禄迷失了本心，只看到别人风光的一面，却没看到风光背后的艰辛。

    看到别人越风光时，自己的落差感就越大，就越痛苦，而这痛苦根源就像我格竹七日那样的心态，因为我们的心都在向外求，在不停的向外界寻找答案，为什么别人能轻易得到的，为什么我们就高不可攀。

    我们的心向外求得越多，就越迷失自己，越找不到方向。可是我们从未想过向内求，我们的本心需要的究竟是什么？我们擅长做什么？热爱做什么？如何通过自己所擅长和自己所热爱的去找到属于自己发力的轨道，只有发自内心的热爱，才能成为我们人生的驱动力。我们的生命才能如花般绽放，充满激情！充满生命力！充满源源不断的能量和推动力！”

    听他这番，骆婴心里感触颇多，在现实世界里自己何尝不也是这样，年少时恃才傲物，心比天高。所谓，天狂必有雨，人狂必有祸！

    从顶峰跌落至谷底的速度，远比攀上顶峰的速度更快，更痛苦！

    骆婴化身的老者，忍不住问出骆婴从现实世界里带来的疑惑：“那先生的意思是从人生低点爬上巅峰，是可以通过热爱和努力，以及选择对的人生轨道来达成的。那从巅峰跌入低谷时，又要如何才能重回巅峰呢？”

    王阳明看着老者哈哈一笑说：“夫子这个问题提得好啊！这也是我寻找了十几年想要的答案。”

    老者看着王阳明，期待的问：“那先生可有找到答案了？”

    王阳明微笑的点了点头说：“人站在巅峰上有多少掌声，跌入谷底的时候就有多少双恨不得把你踩入泥底的脚。

    任何人在任何地方，都会遇到厄运，身体遭逢大病，事业受到冲击，家庭发生不幸....当命运的暴风雨袭来，很多人都会被劈头盖脸地击倒在地，自此一蹶不振。

    我们虽然无法支配自己的命运，却能够支配自己对命运的态度，面对厄运的侵袭，当你炼就一个好的心态，学会自我疗愈，自然就能安然度过。

    人从低处爬到巅峰容易，可是要从巅峰上跌落下来的低谷中，再次重回巅峰就是难上加难的事了！这世间又有几人能参透并做到？”

    骆婴化身的老者激动的问：“那要何解？”

    王明阳笑了笑说：“其实说难也难，说简单也极其简单。”

    骆婴急切的问：“怎么说？”

    王阳明指着山脚上的群山对老者说：“从巅峰跌入低谷时，无非就是将一切清零，忘记过去所有的光芒与成就，重新开始，回到最初的起点，重新选择个自己擅长和所热爱的轨道，重新攀爬到新的巅峰，或许等到有一天，再次登上新的巅峰时，回头看看之前的成就，就会觉得那么的微不足道，就能有一览众山小的开阔视野。”

    骆婴激动的追问：“那要如何做到将一切清零？”

    王阳明看着老者意味深长的说：“由简入奢易，由奢入简难；由贫到富难，由富返贫易。这世间人心浮躁找不到本心，迷失自己陷入无尽痛苦的原因，究其根本就是少了颗仁德的心！良知的心！”

    老者眼睛一亮追问到：“哦！何为仁德之心？何为良知之心？”

    王阳明微笑着解释到：“君子之心，便是仁德之心，便是良知之心。无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

    心中没有仁德之心的人，是因为私欲心太重。

    穷困时为谋取名利，容易孤注一掷，不择手段，不惜损人利己。富贵时却因为不能自律节俭，容易挥霍无度，德不配位而守不住财富，由富返贫，甚至背负上巨额的债务无力翻身，悔恨终身。

    而有仁德之心的人，仁德厚重以仁义礼智信为本，不求名利，只为心安。不为穷困忧心悲戚，也不为身居富贵而骄奢凌人，有着平和的心态和情操。

    智慧的人懂得“积善之家必有余庆”，知道仁德的长远价值，所以更加努力积善行德。知是行之始，行是知之成，知行合一，致良知。

    富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会长久，哪怕一时拥有，也会成为一场过往云烟，甚至为此失去更多；

    贫穷与低贱是人人都厌恶地，但不用正当的方法去摆脱它，就永远不会摆脱，哪怕用不择手段一时摆脱了，终有一天，天道也会变本加厉的再附加上更多。”

    骆婴顿时豁然开朗，这不正是自己在困在现实世界里，一直苦苦寻找的答案吗？

    王阳明继续说：“厚德载物，但凡能成就一番非凡大事业者都必备仁德之心。”

    骆婴情不自禁的问：“如何拥有仁德之心呢？”

    王阳明接着说：“欲成大事者，先破心贼。”

    骆婴好奇的问：“如何破心贼呢？”

    王阳明哈哈一笑说：“破山中贼易，破心中贼难！这心贼有三：第一，静中坐；破焦虑之贼，知足者富，知止者赢。不要攀附外在物质与反应，通过静坐内观，明心见性，身心方能合一。第二，舍中得，破欲望之贼。通过利他来利己，通过奉献来索取。要知道不自生，故能长生，不自私能成其私。第三，事上练，破忧郁之贼。生活是道场，工作是修行，从事上干，从事上练，能力自然有了。而三贼皆破，万事可成！”

    骆婴听到他这一席话，仿佛云开雾散，豁然见到阳光一般。